غربة سفر

الغربة كلمة لا اجد لها موطن فهى غريبة فى اعماقها مغتربة بين حروفها لا ينطقها الانسان الا اذا احس بحنينها
فالغربة ليست فقط غربة وطن وانما ايضا غربة المحبوب وغربة الاهل فكثيرا ما يكون الانسان وسط اهلة واصدقائة ويشعر بالغربة ولكننى اجد كثرة الغربة قد يسبب الجفاء من تراكم مشاعر الشوق والحنين فمن يبعد كتيرا ينسى اكثر
ولكن بعد الوطن يولد مشاعر لا يمكن وصفها فعندما تسمع اخبار عنها تتلهف للشوق حتى تطمئن عليها ومجرد ذكر اسمها يجعلك تتذكرريعان الصبى وضحكات الماضى وتتلهف للعودة مرة اخرى ولكنك تتذكر التزماتك فتفكر وتفكر ولا تجد حلا وتستمر فى غربتك وتعدى السنيين والعمرولكنك لا تتناسى حنينك
وتحاول ان تطابق اماكن الغربة بمكان موطنك كى توهم نفسك انك لست غريبا وتعتاد الوضع مرات ومرات الى ان يصبح سجنا اقفلتة على نفسك واعطيت مفتاحة لسجان لا يعرف الرحمة يطول المشوار ويمضى العمر وانت حبيس نفسك
فماذا لو كنت غريبا عن اهلك فكثيرا ما يتغرب الاب عن اسرتة ليكسب قوت يومة ولكنة يجنى المال ويخسر فرحتة بمتابعة مراحل نمو ابناءة والاكثر من ذلك عندما يغترب الاب والام ويتركوا الابناء فهم يرتكبوا خطا كبيرا فى حقهم لا يستطيعوا ان يراقبوا ولا ان يفرحوا بابنائهم وكأن العلاقة بين الاسرة اصبحت من اجل المال والمال فقط

خواطر فى طى النسيان

الحب مثل الماء المالح لا يروى بل يزيد صاحبه عطشا
وعذابه ما احلاه فرغم قسوة اوجاعه تتمنى لو تستطيع ان تتناسى ذلك العذاب وترى محبوبك ولو للحظات معدودة فعذاب الحب مرارحيث يركز على ارق جزء فى جسم الانسان فالقلب يحتوى على مشاعر واحاسيس عذباء جرحها من اسهل ما يكون وتجاوز محنتها اشد من الالام الجسدية فدواء الجرح يكون من داء المحبوب فحين تحب تشعر كانك وسط هاله لا تعرف مداها ولا تريد ان تخرج منها مهما كانت نتائجها فانت مدرك لعيوب محبوبك ولكنك تتناسى تلك العيوب من اجل الاحساس الحالم الذى سرعان ما سعيت اليه ولا تريد ان تفقدة ففقدان الحبيب يجعل روحك تكاد تنسدل من جوارحك فتتمنى لقاء محبوبك ليرجع لك روحك ثانيتا فالعذاب دليل على الحب فاذا لم تنجرح وتتالم فانت لاتحب---------

مناجاة الخالق

يا رب لماذا خلقتنى !اخلقتنى كى اتوه فى تلك الدنيا البالية أم خلقتنى لماذا !يا ليتنى لم اكن شيئا ليتنى كنت ترابا منسيا ماذا افعل فى تلك الحياة التى لا اعرف ماذا افعل فيها فاذا نظرت الى حياتى وجدت نفسى انسانة بسيطة محترمة ذو خلق اجتماعية ولكن هذا يعنى اننى فى هذة الدنيا عايشة احسن عيشة ولكنى اجد ان اهلى فعلاربونى احسن تربية ولكن لم اجد التربية الدينية المكتملة وهى مقصدنا فى تلك الحياة فما بعث الانسان للارض الا من اجل ان يكمل ويسير وفق برنامج يضعة بيدة من اجل الوصول الى الخلاص فى الاخرة
فقد اجد نفسى فى تلك العمر البالغ 21 ولم اتعلم الا القليل عن دينى وعندما انظر فى ان رسولنا الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم) وهو يخاف من عذاب ربه الرسول الكريم يخشى الله وهو من تجلى له كل شى بعد الله سبحانه وتعالى فهو مجرد ومعصوم من الخطا يخشى ربه ومن يتبعه بعد ذلك من الصحابه والخلفاء الراشدين وايضا غيرهم من الصالحين فماذا افعل!فلا اجد لنفسى مبررا عن تقاعسى عن عمل شىء فانا لا افعل شىء اطلاقا لا خروج ولاذهاب فقط النوم ومشاهدة التليفزيون وهكذا ينقضى عمرى وانا لابد ان ابالى من تلك الحياة التى مللت الصمت فيها يا رب ارسل لى من يقف الى جانبى من يرشدنى الى طريقك من يهدينى اليك انى اعلم ان ما بداخلى خير لانك من خلقته فاحسنت خلقه ولكن يوجد بة شوائب من الذنوب التى احتسبها عنك ذنوبا صغيره واعوذ بك من جعلها ذنوب كبيره لا استطيع الخلاص منها فانت ربى وحدك من خلقتنى ووحدك من تشعر ما بداخلى فيا الهى قربنى منك واجعلنى على خطى حبيبك محمد( صلى الله عليه وسلم) وابعد عنى اصدقاء السوء ولكن انا ليس لى اصدقاء سوء فيكفى ان يكون السوء من نفسى فجنبنى هذة النفس الامره بالسوء واجعلها نفس راضية مرضية تخشى رحمتك وسخطك عنها يا رب يا رحيم ادخلنى فى طريق هدايتك يا رب مليش غيرك فانت اعلم بى منى فعندما اتعب لا يشعر بى احد سواك حتى اهلى فهم لا يملكوا سوى ان يواسونى ولكن لايداوونى فانت وحدك من تداوينى وتبدل قدرى للخير فانى اسالك حسن الخاتمة حتى اذا وجدت هذا فى شبابى فعجله اذا كان خيرا لى يا رب لا اريد لقائك لا وانت راضى عنى يا الله اخشى سوالك يا الله يوم لا استطيع الوقوف امامك مسلوبة الايدى محبوسة الصوت لا استطيع ان ارفع وجهى امامك اخشى على نفسى ان تقابلك وهى ذليلة لك مليئة بالذنوب الله يا حبيبى اغفر لى كل ما تقدم وما تاخر من ذنوبى فانت تعلم ان كل ما اشعر بة هو لحظات صدق معك لماذا يشغلنى ويوسوس لى الشيطان الا لاننى ضعيفة الايمان !ام اننى ضعيفة النفس والايمان فلا اجد ما احصن بة نفسى من هذا الشيطان اللعين فانت من لعنته وحذرت بنى ادم منه ولكن بنى ادم ماذا لو استجيبوا لوسوستة اننى استغرب من تلك المعادلة فاذا علم احدا مثلا ان استخدامه النار فى بيتة سوف يحرق بيتة مثلا فانة يمتنع عن استخدامها فما بالك باننا نعلم ان الشيطان عدوا مبين لنا ونعلم انه يوسوس لنا ورغم ذلك ننصاغ فى اعمالة وما يوسوس لنا لماذا لا اعرف لماذا فانى احتار فى تلك المعادلة---------!